懸空寺并不是一座傳統(tǒng)意義上的寺廟，書(shū)上說(shuō)他是儒釋道三教合一的場(chǎng)所，而事實(shí)上以懸空寺的建筑特色來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)是一個(gè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所，不如說(shuō)是一種宗教理念或者宗教崇拜的體現(xiàn)。絕壁之上，俯瞰世間；雖不金碧輝煌但卻高不可攀，剛好符合人們對(duì)于宗教的理解與想象；尤其是跟道教的不食人間煙火極為合拍。因其特殊的地理位置，懸空寺就仿佛是一座建筑被切取了向外的一片粘貼到絕壁之上，整體布局狹長(zhǎng)窄仄,除了連接上下兩座建筑的棧道，幾乎所有的樓梯都呈60度以上的仰角，上下的時(shí)候真的是要手腳并用的爬樓梯,梯階上都有防滑保護(hù)的銅片，上面澆鑄的各類不同花色都已被磨的光滑锃亮。每一處回廊都僅容一人走過(guò)，兩人相逢就要側(cè)身相讓，擦肩而過(guò)的瞬間，余光就能看到腳下的險(xiǎn)山深淵，再加上回廊處的欄桿并不十分的高大，看上去也不非常的牢固，膽子小一點(diǎn)的人真的是要望而卻步。盡管身處絕壁之上，意料之外的懸空寺的風(fēng)并不強(qiáng)勁，在山腳下的時(shí)候還被硬冷的山風(fēng)吹得頭發(fā)散亂手腳冰涼，想著到了山上不知會(huì)不會(huì)被吹 得站不住腳，沒(méi)想到懸空寺就仿佛是山壁的一處避風(fēng)所在，就連突出的角樓之上都感受不到強(qiáng)風(fēng)，真是嘆服古人選址的精明，怪不得山壁之上刻著“公輸天巧”四個(gè)大字。